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﹝48﹞赤山文農宮由來

    時 間:民國八十七年十一月十一日
    地 點:鳳山市文南街一二三號

 

    鄭溫乾(以下簡稱鄭):請邱明道先生談談府上祖先最早供奉赤山文農宮神農大帝,如何從大社鄉三奶壇清雲宮,來到赤山庄接受庄民香火?

 

    邱明道(以下簡稱邱):文農宮神農大帝開基祖,當初是因邱府的叔公祖邱發生病時,向三奶壇神農大帝請求治病,曾請回一支令旗回到家中供奉。後來,才要求家人安置金身。其先祖曾交代子孫,奉祀的這尊神農大帝是花錢透過廟公取得「內爐」香火(民間視同母廟本尊,可以平起平坐),不像一般分火的神明,每隔數年就得回去祭祖過爐。因此,赤山文農宮開基神農大帝是從三奶壇移來赤山文農宮坐鎮,這尊金身雖是新塑,卻不必回去過爐。為此,兩信徒差點引發衝突。邱家在赤山傳到我已是第五代,稱得上是本地旺族。在赤山庄的第一代開基祖名叫邱成,來自後勁。

 

    鄭:赤山庄早期是農業社會,神農大帝嚐百藥,掌五穀豐收。因此,在赤山庄應可得到大展神威的空間,肯定會受到庄民虔誠的信仰。

 

    邱:您說的沒錯。當初請回來我家時,我們祖先住的是土角厝三合院,在當時算得上堅固實用。不過,民國六十六年間,高雄來了一次「賽洛瑪」颱風,土角庴的屋頂被掀開,土牆也禁不住風雨而侵蝕倒坍。為此,庄內信徒決定發起籌建新廟委員會,讓神農大帝有個堅固的棲身之處。庄民要求神農大帝自邱宅移至大廟內,供庄民頂禮膜拜。邱府是現有這塊廟地的所有人,為使建廟進行順利,其父請邱家胞弟以半賣半送方式,讓售土地作為廟地。

 

    鄭:因此,可以說是神農大帝第一次從家廟,走上社區廟供信徒膜拜,新廟於此時興建。

 

    邱:是的,以前文農宮神農大帝作為家廟神祇時,面對的是一條舊部落裡的小路,坐東向西,現在建廟改為坐西向東,並將文南街打通,成為現在赤山庄內的老街。由於老祖廟新建,文南街才成為一條新路。

 

    鄭:邱家祖先將神農大帝獻給庄民膜拜後,發展情形如何?

 

    邱:神農大帝安座後,其金身很少坐鎮本廟,反而時常被信徒請去民間家中,流落四處,連廟祝也搞不清楚神農大帝流落何方。有一天,我與先父去鳳山拜訪朋友時,在一位從赤山庄移出去的熟人家中,看到開基神農大帝金身,才驚覺我家的「老祖」長期流落他方,在外面為人鎮宅,先父才決定將開基祖請回家中,供在二樓神座(如圖中的小尊神像)。外人都知道這座小尊神像是開基祖,很靈,請去後,藉故不送回來。以後,這戶人家自行請分身香火回去供奉,邱家老祖才得以回邱家。目前,文農宮的管理還未上軌道。如果有一天,管理委員會很健全時,邱家也很願意獻出來給庄民膜拜祈福。

 

    鄭:開基神農大帝如何庇祐眾生,請略述一二。

 

    邱:當初老祖決定復出時,正值光復後不久。在日治末期,日人禁止台灣民間宗教信仰,許多有歷史的大廟神像,都送到民宅藏匿,像赤山文衡殿的開基關帝爺,也是藏在我家,與神農大帝藏在一起。等到光復後,神明指示要「過火」復出,指示向附近的試驗分所要求砍一棵老樹,雕成金身。落成過火時,許多庄民都是頭一次經驗,心裡難免怕怕。一般廟宇神明過火,都是乩童先行,信徒隨後。

 

    而這一次老祖過火,卻先從一位庄內老者,無緣無故的捧著土地公神像帶頭過火,大家問他:「過火的感覺如何?」他回答說:「腳踩過火堆時,腳底一陣涼意。」隨後,一大群人也都大膽的走過火堆,這是第一件奇蹟。

 

    另外一件是,家母有一天在屋內煎藥時,看到一隻約八寸長的單鬚蜈蚣,在路面繞來繞去。家母一時驚惶,拿起一把柴刀,向蜈蚣砍幾下,卻無法砍中。不久,這隻大蜈蚣爬行到香爐,即不見蹤影。又過了幾天,乩童發作起來,要找家母理論,說家母拿柴刀要砍他,該當何罪?家母才會意過來。以後告誡邱家子孫,看到單鬚的大蜈蚣,千萬不要去傷害牠,有可能牠是開基神農大帝的化身。以後,再也沒有看過單鬚的大蜈蚣。這是第二件奇蹟。

 

    第三件是我的一位堂兄,長年在海上跑船,有一次在外海,遇上九級巨浪,船上的水手都暈得受不了,每個人都被傷撞得鼻青臉腫,只有堂兄被大浪捲到大海中,又被另一陣大浪捲回船上甲板,堂兄被捲回甲板時,看到有一黑臉、一紅臉的人,將他從海上拉回來。事後,他才想起來,有一天夢中,有位身穿錦衣的人,指示他在某一天,一定要躲到船艙。他醒來後,也沒放在心上。等到海上驚魂後,隔天,老祖降旨給家人,家人打電話向船公司查詢,船公司證實有海上驚魂一事,家人才鬆了一口氣,默默感謝老祖保佑。

 

    第四件奇蹟發生在去年,清雲宮神農大帝五尊老祖出巡繞境祈福,經過赤山庄,全庄也都擺香案迎接。當天下午,當神農大帝神轎經過我家門前老祖香案時,我不由自主的拉住神轎,好像被一股力量要我拉著不放。最後一頂神轎轎伕說話了,對邱家老祖說:「兄弟相見,不必如此緊拉不放,以後還有機會見面。」說罷,繞境神轎才漸漸離去,我才恢復清醒。以前庄內,在醫藥不發達的年代,也都是透過乩童向神農大帝請示藥方,才解決了許多疑難雜症。

 

    鄭:由此看來,老祖在赤山庄應有一百年以上的歷史了,因為赤山庄曾經歷瘟疫、廢庄、遷庄等情事。

 

    邱:這些我也曾聽到長輩說過,大都與「龍喉穴」被破壤地理有關,才有遷庄之事,開基祖到此,傳到我已是第五代。

 

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