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2009河洛文化盛會-10-固始縣簡介
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中原第一僑鄉:固始縣簡介 固始縣面積2946平方千米,人口159.58萬人。郵遞區號465250。
"燕子歸來尋舊里,似曾相識燕歸來。"因為燕子具有南北遷徙的習性,固始根親文化節組委會最終選定"玄鳥紋"圖案(俗稱燕子),作為根親文化節永久標誌,並在電視臺、賓館、會議室等公務場所和媒體上廣泛使用。這標誌著2009年中國·固始根親文化節籌備工作進入最後攻堅階段。 固始縣素有中原僑鄉之稱,是港澳臺同胞和海外僑胞的祖根地。根親文化的研究和發展由來已久,每年前往固始縣尋根謁祖的海內外人士絡繹不絕。"唐人故里·閩台祖地中國固始根親文化節"是繼去年該縣成功舉辦"固始與閩台淵源關係研討會"之後的又一次大型根親聯誼活動。文化節由中國僑聯和河南省政協主辦,信陽市人民政府承辦,定於10月25日至27日在固始縣舉辦。目前,各項準備工作正在緊鑼密鼓、有條不紊地開展。 高標準做好根親項目建設。聽說有貴賓光臨,九華山唐人尋根樓的200尊塑像日前也披上了華麗新裝,多了幾分神采和靈氣。據悉,根親文化園、成功廣場(根親節開幕式場地)、唐人莊、唐朝風情街、江夏黃氏宗祠、蘇氏蓼祖廟等一批新建根親專案工程建設正高標準快速推進。文化三館配套、何氏大廈、鄭成功陵園、施氏祖陵、三王故里遺址、歷史名人園等一批根親文化續建工程,大部分接近尾聲,並全部在根親文化節期間免費對賓客開放。
2008年12月15日,兩岸同胞實現"三通"。30年來,兩岸關係在曲折中不斷發展,發生了翻天覆地的變化,深入開展兩岸同胞的交流交往,推動兩岸經貿密切合作,促進兩岸關係和平發展,已成為兩岸同胞的共同願望和迫切要求。借此機會,我寫下如此話語,用以表達我對臺灣同胞的眷念之情: 固始縣位於豫東南邊境,歷史悠久,人傑地靈,是河南省第一人口大縣,是河南省五個規劃區域性中心城市之一。固始春秋為蓼國,東漢建武二年建縣至今已有兩千多年歷史。在這塊土地上湧現了許多傑出人物,並為後人留下了大量的文獻資料。由於地理位置、生產條件、文化底蘊等多種原因,使固始成為部分閩粵港臺同胞和海外僑胞及華人的祖根地。 翻開歷史,查閱浩瀚的地方誌典籍和宗譜,可以看到在海外僑胞和臺灣同胞中,絕大部分人的祖籍是福建和廣東的,其中又以閩粵沿海地區的漳州、泉州、潮州、福州地及所轄地區的人最多。追溯歷史,閩粵絕大多數人的祖先是歷史上從中原遷移過去的,其中規模最大、人數最多、組織最好,對後世影響最大的兩次移民是在唐初和唐末。其首領分別是陳政、陳元光父子和王審知兄弟,他們的祖籍都是在固始縣。 固始作為閩地眾裔的祖根地,既是時空的巧合,也是歷史的必然。固始地處淮河南岸,是古代中原人南行東部大通道的中間地帶。春秋時期,孫叔敖在這裏修築水利工程,促進了農業生產條件的改善,吸引了一批士族在此生活耕讀;永嘉之亂,中原八姓避亂入閩,半數以上從固始出發;唐初,朝廷派陳政帶眾戍閩,子陳元光開建漳州,所隨固始籍將士都落戶於閩,從而奠定了固始與閩地的血脈關係。於是,就有了唐末王審知兄弟率義軍入閩落戶,就有了兩宋及後來的固始士民因循避亂入閩。 固始先民入閩,帶去了發達的農耕技術和先進的中原文化,對於開發閩地及東南諸省,弘揚民族文化,都做出了不可磨滅的貢獻。千百年來,這些入閩先人的後裔播遷至粵、港、澳、台及海外各地,所到之處,不僅承傳了先人的奮鬥精神和文化素養,也把"固始"祖根地的符號刻在廟堂,記入家譜,溶進了他們生生繁衍的血脈。近年來,南遷先民的後裔們懷著對故土的深情與嚮往,紛紛組團到固始尋根問祖,垂詢先祖之源,憑弔這塊神聖的祖地,其故土之情難以言喻。 改革開放以來,海內外歷史與考古專家、姓氏文化研究者從歷史學、考古學、地名學、語言學等方面進行全面考證和研究,得到的結論是:"豫、閩、台一千多年前是一家,其地緣、血緣、史緣、文緣不可分割","臺灣同胞的祖根500年前在福建,1000多年前在河南,在固始。"所以說,固始是中原人口南遷的重要出發地和集散地,在海內外華人中有極為強烈的認同感。二十世紀八十年代以來,閩台同胞、海外僑胞以及國內外知名人士紛紛到固始尋根問祖、旅遊觀光、探親度假。固始與漳州多次派團互訪,並互相結為友好縣市。1995年3月8日,固始、雲霄兩縣"陳元光與漳州歷史研討會"同時成立。近年來,播遷世界各地的固始後裔紛紛組織龐大的宗親代表團到固始尋根考察、宗親互敘,親如一家。臺灣的許多姓氏都曾到固始尋根問祖、觀光旅遊,並進行投資和文化交流活動。固始成為固始祖籍尋到先祖遺址,僅2004年,固始就接待了來自香港、菲律賓、馬來西亞等地的潘氏、何氏、黃氏等10多個宗親尋根團,他們是臺灣廣大同胞和祖籍在固始的華人、華僑認同根在大陸,永遠與大陸親如一家的象徵性標誌。 固始,是閩、粵、台、港、澳同胞以及海外僑胞世代縈懷的祖根地和蜚聲海外的"中原僑鄉"。 上至兩漢,下至明清,在兩千多年的漫長歲月裡,河南"光州固始"因其特殊的地理位置、自然條件、歷史因緣,而成為向閩台移民的肇始地,成為眾多閩粵台港同胞和海外華人華僑的祖根地、心目中的"大槐樹",自然也是客家先民南遷之根。近二十年多來,專程從海內外回固始尋根問祖、訪親探舊的移民後裔絡繹不絕,且呈與日俱增之勢。廣袤的固始大地湧起的"尋根熱"和歷史上發生在中原固始的一次次移民活動,匯成了為海內外尤其史學界廣為關注的"固始現象"和由此衍生的固始南下先民改寫閩台歷史的壯舉。比如:唐初的"開漳聖王"陳元光家族及其部眾,奉詔平息了閩粵之域長達800年之久的社會動亂,使該地區第一次迎來了世泰民康的開漳盛世;唐末的王審知兄弟率義軍入閩,用中原河洛文化,建設和諧閩疆,使軍閥割據、盜賊四起的八閩大地,成為富甲天下,一境宴然的"海濱鄒魯"。再如,民族英雄鄭成功驅除荷夷,收得臺灣;靖海侯施琅復台歸清...... 他們或是生於斯長於斯的河南"光州固始"人,或祖籍"光州固始"。2003年10月,第18屆世界客屬大會在河南省鄭州市舉之際,《大河報》連篇整版向海內外介紹"固始人改寫了閩台歷史"的史跡,中央電視臺、河南衛視、臺灣電視臺等多家新聞單位也先後做了類似介紹,引起各界的廣泛關注。 2008年11月13日至15日"固始與閩台淵源關係研討會"在固始勝利召開,在海內外產生了強烈反響。境內外40餘名記者齊聚固始現場採訪。包括中央電視臺在內的眾多媒體以不同形式爭相報導固始,固始根親文化及固始與閩台淵源關係的報導成為各大媒體的重磅新聞。作為"中原僑鄉、唐人故里"的固始縣,在海內外的知名度迅速提高。 以史實為依據,以揚名為抓手,追根溯源,啟迪人生,感召未來,為固始與臺灣同胞更加緊密聯繫助威添彩。 作者:河南 嶽峰
據族譜和方志記載,閩台客家祖籍多源自今河南省的"光州固始"。學術界對此雖認知有異,但無大的分歧。據1953年臺灣的戶籍統計,每5戶臺灣居民中就有4戶先民來自"光州固始"。有人曾形象地說,臺灣之根500年前在福建,1000年前在河南,台、閩、豫1000年前是一家。因此,探討固 固始與閩台的關係,既是研究豫、閩、台三地社會發展史的重要內容,也是研究中國的文明化進程的重要命題,同時還關乎眾多海內外華夏兒女的尋根情、故鄉夢。
光州固始的"隙地"效應 光州固始位於大別山區,至近代以前,當地的交通、資訊長期處於相對閉塞的狀態。田野考古發現的史前古文化遺址的數量、密度、規模等表明,光州固始一帶雖地近中原卻"地廣人稀"。這裡實際上屬於中原和荊楚兩大文化區之間的一片"隙地"。 自夏商以降,以河洛地區為中心的中原大地因佔據政治、經濟、軍事、文化的制高點,一方面對全國的社會經濟發展發揮著輻射與拉動作用,另一方面其社會政治局面也長期處於動盪狀態。據張秀平等主編的《影響中國的100次戰爭》記述,北宋滅亡之前,全國所發生的47次重大戰爭,有34次發生在今河南境內。東漢末年和三國時期"白骨露於野,千里無雞鳴"的詩句,生動描述了中原地區久經戰亂後極端悲慘之景象。當中原地區烽火迭起之時,光州固始的社會環境卻往往得以保持相對的安定,因此,這裡堪稱中原達官士族和流民百姓躲避戰亂的理想之地。
光州固始乃中原政權抗拒遊牧民族南下之重鎮 淮河以南地區與北方草原地區相距可達1000~1500公里,前者屬於亞熱帶,後者屬於寒溫帶。兩地在氣候條件上間隔著暖溫帶,在地理空間上間隔著華北大平原,在經濟形態上間隔著旱作農業區。兩地的民族文化更存在十分顯著的差異,因此,習慣於半乾旱生存環境和遊牧業生產方式的北方少數民族,很少南渡淮河征戰。 光州固始地處淮河南岸,歷史上自然成為中原政權對抗北方遊牧民族入侵的重要基地,故而這裡曾有"淮南重鎮"之謂。這就在客觀上需要當地屯聚大量兵丁、人丁,以抗拒北方入侵之敵。這是光州固始一帶自歷史時期以來人口眾多並不斷南遷閩地的另一個主要原因。
優越的環境承載力是人口聚集的保障 在地形方面,光州固始處於中國二級階梯向三級階梯的過渡帶,向東、向西的延展空間十分廣闊。在生態方面,光州固始處於800mm降水線和0℃等溫線上,屬北亞熱帶和暖溫帶的過渡型氣候,水熱條件優越,少見大規模毀滅性自然災害,非常適宜傳統旱作與稻作農業的發展。景觀方面,地貌類型眾多,山地、丘陵、平原相間,河流、湖泊、陂塘等景觀鑲嵌塊相間,景觀異質性強。資源方面,生物多樣性豐富,種群密度高,生物"金字塔"基寬,食物鏈長,並且蘊藏著多種有色金屬和非金屬礦藏。可見,固始景觀生態系統優越,具有多重過渡性特徵及多重邊緣效應,系統的抗干擾能力和自我調節能力良好,生態適宜性和環境承載力強。
固始新落成的尋根博物館 在當前的大農業時代,固始顯著的"邊緣效應"對本地區的社會經濟發展未必成為顯著優勢。但在古代,人們除了從事農業生產之外,還必須將採集、捕撈、狩獵作為獲取食物的補充手段。固始自古至今既可粟可稻又可漁可狩,這就決定了固始具備承載相對眾多的人口生存的生態優勢。 固始地處淮河流域。淮河流域的人口密度自古位居全國各大流域之首,這不但與淮河流域南北過渡帶的氣候條件和平原廣袤、水系發達等地理條件密切相關,而且與淮河流域歷史上軍事地位特殊也不無關係。 目前固始的國土面積不足3000平方公里,但人口高達160多萬,名列河南省第一。固始蔣集鎮國土面積76平方公里,目前人口近7萬,平均每平方公里高達921人,竟超過了長江三角洲和珠江三角洲這兩個中國人口密度最大的地區。這一現象當與光州固始自古人口便極為密集的歷史背景相關。
固始先民南遷之兩大動因 首先,中國的奴隸社會和封建社會都最早出現于中原地區。中原文化長期處於中國傳統文化的制高點,長期是中華民族先進生產力、先進文化、先進社會制度的代表。例如,孔、孟、老、莊是對後世影響最深的先秦哲學家,他們的故里或祖籍多在以今河南商丘為國都的宋國境內或宋之鄰境。固始先民具有中原文化先進的社會制度、思想文化、生產技術、生活方式,因而他們在遷移到荒蠻之地後,不僅能夠迅速立足,而且有能力不斷拓展自身的生存空間,優化自身的生存環境,包括成功地向海外發展。 其次,人口壓力是固始先民因循南遷的直接原因。在宗族關係緊密、注重人丁興旺的中國古代社會,達官士族和百姓流民不斷湧入光州固始,加之本地區人口的自然增長,必然導致固始人口基數持續激增,從而在客觀上迫使固始先民不斷開拓新的生存家園。而閩南地區耕地雖少,但人口密度也甚小,加之氣候條件優越,很適合固始先民前去拓展。宋代以後,福建"土狹人稠,田無不耕",所以固始人又開始聚族向"土曠人稀"(4.5人/平方公里)的潮汕地區、進而跨海向臺灣地區遷移。 寢丘與固始,本是兩個不同時期卻有某些關聯的歷史地名,因涉及固始是否從淮北僑置,也涉及楚相孫叔敖故里問題,從晉代爭議到現在,尚無一個相對權威的定論。筆者綜合近年資料整理情況,草作分析,並希望與方家商榷。 固始是否從淮北僑置,寢丘是否只是一地專名,在三代及秦漢時期尚無爭議。汝南之寢丘與淮南之寢丘,史籍各自表述。到晉代,杜預注《左傳·宣公十二年》楚伐鄭"沈尹將中軍"時首提:"沈或作寢,寢縣也。今汝陰固始縣。"把"沈"與"寢"釋作同地之名,並注明曰"今汝陰固始縣",於是"沈"即"寢",即"今汝陰固始縣",與古寢丘、淮南固始縣是否關聯,是否僑置,兩種不同觀點針鋒相對,各有所憑。 寢丘地名,見於古籍者有兩地,系同名而異地:一為同"沈"之"寢",地在今河南沈丘縣東南,秦置寢縣;一為潘鄉寢丘邑之"寢",地在今河南固始城關,古潘國地,楚相孫叔敖家。(宋豫秦 常磊)
陳氏將軍祠是為紀念唐代平撫"嘯亂",安定東南邊陲,創建漳州的"開漳聖王"陳元光而建的祠堂。陳元光(657-711年),字廷炬,號龍湖,陳政之子。自幼聰穎好學,喜騎馬、射箭。總章二年(669年),年僅13歲,領光州鄉薦第一。次年,隨伯父陳敏、陳敷入閩。儀觀二年(677年),陳政病逝,陳元光襲左郎將之軍職。永隆二年(683年),晉為正議大夫嶺南行軍總管事。經過大小百餘次戰鬥,"蠻僚"嘯亂被平定。以後20年無戰事,陳元光領兵屯墾,興辦農業和文化事業。垂拱二年(686年),陳元光上《請建州縣表》,建議在泉、潮設州立縣,以便長治久安。武后准奏,命元光兼任刺史,建立漳州,並建漳浦、懷恩兩縣。陳元光治理漳州,開科選才,任用賢士;招撫流民,燒荒屯墾,興修水利;辦庠序、興書院。同時在州內設36個保,於四境立行台,招撫山越人,以保閩南安定。主張民族間和親通婚,並娶山越女為妻。對歸順者,劃定地區居住,讓其自己管理自己,稱"唐化里",又稱"九龍里"。這些措施實施,促使閩南經濟、文化迅速發展。睿宗景元二年(771年),陳元光輕騎禦敵,腰受重傷而亡。百姓哀痛,肖其像以祀于綏安溪之大山寺。玄宗先天元年(712年),詔贈官賜諡忠毅。宋孝宗時,加封為靈著順應昭烈廣濟王,命有司春秋祭祀。漳州等地感其功德,尊稱其為"開漳聖王",並設廟奉祀。陳元光著有《龍湖集》、《玉鈐集》、《兵法射訣》等詩文集。陳氏將軍祠由陳元光孫陳鄷建于唐天寶年間,占地5081平方米。原房近百間,現存房屋31間,建築面積740平方米。將軍祠面向浮光峰,門前一泓碧水,總體為四合大院,分前庭、後殿、耳室、配殿含廊,由石階、石柱組成,石獅、石象立托。獅象背有浮雕花紋,石柱腳為方形,雕有人像名花,基石與楹柱渾然一體。正殿的建築結構為通天搖鈴雙猴大樑四榀,大樑丈五,前後各跨三尺長度的挑梁,十六根丈四高石柱,承座在柱基石上,周圍是青磚壘砌,石階高於室外地平。簷口高丈四,木格花棱,薄木板滿鋪,仰上覆蓋著青瓦,鑲嵌著精巧玲瓏的如意雲勾子瓦頭。正殿東西耳室,配殿均是斗子梁,方石立柱,承座在雕琢精美的柱基石上。朱漆木花格門窗。青磚灰瓦,背上排出雙龜紋花板子,掩護著前後脊面。大殿正面陳元光將軍塑像端坐正中,威風凜凜,大將風範,上書"開漳聖王"。正堂上方嵌"威震閩粵"、"塵淨東南"匾額,楹聯為"開閩數十年烽火無驚稱樂土,建漳千百載香煙不絕祀將軍"。整個建築顯示出軍帳式的雄偉與威嚴。將軍祠門前是1566平方米的月牙塘,右邊是1150平方米的植物園。
紅色旅遊景點簡介 [2009-07-27] 白鷺園 [2009-07-27] 孫叔敖治水工程遺址 [2009-07-24] http://www.gsxzf.gov.cn/lvyougushi/youzaigushi/shengtaiyou/2009/0724/16220.html 行政位置:固始縣黎集鎮北園村
鄭成功墓 [2009-07-24] 行政位置固始縣汪棚鄉鄧廟村
妙高寺墓塔 [2009-07-24] 陳元光祖墓地 [2009-07-24] 行政位置:固始縣陳集鄉陳集街道 唐初,泉州、潮州間"蠻獠嘯亂"不服朝廷管束,唐總章二年(669年),高宗皇帝命歸德將軍陳政(陳元光之父)為嶺南行軍總管,率首批府兵3600人,45姓,將領123員,以及後續的58姓軍校,在泉州、潮州間平亂,戰功赫赫,威震四方。陳政病逝後,陳元光代父領兵,平定了嘯亂,實現了朝廷"靖寇患於炎荒,奠皇恩於絕域"的夙願。 在長達150年的時間裡,陳家五代治理漳州,四代人曾為刺史,以及從固始帶去的萬名群眾,一直致力閩粵地區的建設和開發,使蠻荒的東南沿海地區經濟、社會安定發展,為大唐王朝實現多民族統一的國家作出了重大貢獻。
吳其濬墓 [2009-07-24] 行政位置:固始縣汪棚鄉大皮村
閩王王審知故里--王家寨 [2009-07-24] 行政位置:固始縣分水鄉王堂村
閩王廟 [2009-07-24] 閩王廟,又名龍王廟、三龍祠,始建於五代時期,是後人為紀念閩王王審知而建,廟宇建築面積約400平方米,廟二進一殿,大殿面闊五間,進深四間,單簷抬梁式歇山頂木石結構、中留天井,兩側廊道設配殿,前通進廳,規模較大,其梁架斗拱造型雅致,古博大方,屋頂飛簷翹角,龍飛鳳舞,金碧輝煌,殿中有石雕楹聯十五對,名人題匾多方富有中國南方典型的寺廟建築風格,薈萃著民族藝術精華,後毀於戰火。 相傳他少年時喜愛讀書,甚有抱負,19歲隨兄投奔起義軍到福建,用為都監,其兄病卒後,繼兄為威武軍節度使,因其平時喜騎白馬,因此,軍士們美稱其"白馬三郎 "。在治閩期間,他以保境息民為首策,提倡節儉,勞不坐乘,暑不張蓋,處理邊民動亂,力求化戰壘為田疇,諭編于仁義。唐亡,後樑太祖于開平元年(西元907年)加拜審知中書令,封閩王,升福州為大都督府。當時各地群雄紛紛割據稱王,部下勸他立閩國稱帝,但他力排眾議:"我甯為開門節度使,不做閉門天子。"始終尊奉中原王朝為正統。
秦樹聲故居 [2009-07-24]
尋根聖地固始縣。固始是一個有著兩千多年歷史的縣域,在漫長的歷史長河中,不僅積澱下了秀美的山川,燦爛的文化,而且擁有非常豐厚的尋根旅遊資源,被譽為"中原第一僑鄉"。固始人歷史上的四次南遷,使這裏與閩、粵、台等地的地緣、血緣、史緣、文緣緊密相連,在海內外具有強烈的認同感和重要影響,固始已成閩、台及東南亞諸國尋根旅遊的重要目的地。四次南遷順序為:永嘉年間為第一次。據《閩書》載:"永嘉二年(西元308年),中原板蕩,衣冠始入閩者八族,所謂林、黃、陳、鄭、詹、丘、何、胡,是也。"第二次在唐初,陳政、陳元光父子先後率府兵近萬名赴泉、潮一帶鎮撫騷擾,屯墾建宅,大興水利、農桑和文化教育,開建漳州。計有80餘姓,落籍閩地。第三次是唐末,固始王審知兄弟三人,率鄉民5000人隨農民義軍入閩。後梁開平三年(西元909年),王審知皇封閩王,所率將士50餘姓,亦在閩地落戶。第四次是宋朝末年,靖康之亂,固始鄉民為避戰亂,紛紛南徙閩地尋親投友。這四次移民,尤以唐代的二次大移民遷徙人員最多影響最大。據考證,在臺灣歷史上有重大影響的鄭成功、施琅和現在陳水扁祖根地都在固始。固始現有的番國古城遺址、陳氏將軍祠、安山奶奶廟、王審知故里、靖海侯施琅祖墓地等等,都是開展尋根旅遊的有效載體。 改革開放以來,閩台同胞、海外僑胞以及國內外知名人士紛紛到固始尋根問祖、旅遊觀光、探親度假。尤其是近年來,播遷於世界各地的固始後裔也紛紛組織龐大的宗親代表團到固始尋根考察,宗親互敘,親如一家。2000年以來,固始接待了來自香港、馬來西亞等地的施氏、潘氏、何氏、尹氏、黃氏、劉氏等40多個宗親尋根團,到固始尋根問祖、觀光旅遊,並進行投資和文化交流活動。世界何氏宗親會在固始投資1.2億元建設25層的"四星級"何氏會館,主體已完工,正在進行裝修。
2008固始與閩台淵源關係研討會
"中原第一僑鄉"固始的根親文化 http://big5.huaxia.com/ytsc/ytwl/ytjl/2008/11/1222386.html 豫台視窗華夏經緯網
華夏經緯網2008年11月14日訊:13日由河南省臺辦組織,中央廣播電臺、中國新聞社、華夏經緯網、香港大公報、香港文匯報等多家涉臺新聞媒體參加的"網路涉臺媒體河南採訪活動"來到河南省信陽市固始縣,瞭解和報道"中原第一僑鄉"固始的根親文化的相關工作。 信陽市臺辦主任喬清忠、信陽市臺辦副主任袁中海、固始縣臺辦主任齊超、固始根親文化研究會會長陳學文等有關領導陪同這次採訪活動,對記者就固始根親文化作了概括性的介紹。 固始由於其特殊的地理區位和歷史原因,歷史上曾作為中原地區向東南沿海數次大規模移民的肇始地和集散地,在中原移民史上具有重要的位置和深遠的影響,上至秦漢下至明清的漫長歲月中,有四次較大規模的入閩移民,影響深遠。這些入閩先人的後裔逐漸播遷至粵、臺、港、澳及海外各地,形成了"台灣訪祖到福建,漳江思源溯固始"的根文化現象。改革開放以後,固始大地興起了閩臺粵港澳同胞和華人華僑尋根熱,如此同時,固始的根親文化建設也引起了上級領導和部門的重視。今年年初,市委書記王鐵提出"讓根親文化揚名固始",全縣引起強烈反響,進而在此理念指導下展開一系列工作。 記者一行分別走訪了固始縣根親文化工作辦公室,參觀了紀念開漳聖王陳元光的陳將軍祠、固始縣尋根博物館、以及正在建設中的黃氏大宗祠等地。當天下午,記者對固始縣縣長曲尚英就固始根親文化工作進行了訪問。 曲縣長提出,固始根親文化開展以來,取得了一批研究成果。這項工作不僅得到了國家政府的大力支援,在閩粵臺港澳民眾以及海外僑胞方面也收穫到廣泛關注,與此同時,陳氏、鄭氏、施氏、王氏、黃氏、何氏等姓氏宗親紛至遝來,回到光州固始緬懷先賢,尋根懇親,認祖歸宗。2008年10月份,"固始與閩臺淵源關係研討會"在固始縣隆重召開,所取得反響的熱烈程度超出意料,除了有關方面領導,專家學者以及宗親會、文教界、企業界、新聞界代表,共計300餘人出席會議。會議上,專家一致認同:固始,不僅是台灣同胞的祖根,也是大多數閩粵人和海外僑胞的祖根地,是名符其實的"中原僑鄉、唐人故里"。 曲縣長在採訪中表示,計劃今年辦會,明年辦節--舉辦根親文化節。根親文化重視的是尋根,更重視的是親緣親情。固始以後都會多舉行活動,為彼此的交流提供平臺,歡迎各個姓氏宗親回歸固始尋根,也歡迎大家都能回到祖根地來看一看、玩一玩,通過更多的交流活動增進瞭解培養感情。固始會加大對"光州固始"根親文化的研究與宣傳力度,加快尋根標誌地的硬體建設,不僅要做好陳元光、王審知、鄭成功、施琅等主要人物故里相關遺存的修葺和重建工作,也會重視跟隨他們的以及不同時期遷往福建的各個姓氏的宗親提供一個理想的尋根謁祖的場所,同時,固始自身也將加強建設,讓宗親能以固始作為自己的祖根地而自豪。
信陽毛尖是河南省著名土特產之一,素來以"細、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠"的獨特風格而飲譽中外。信陽毛尖茶清代已為全國名茶之一,1915年榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎,1958年評為全國十大名茶之一,1985年獲中國品質獎銀質獎,1990年"龍潭"毛尖茶代表信陽毛尖品牌參加國家評比,取得綠茶綜合品質第一名的好成績,榮獲中國品質獎金質獎,1982年、1986年評為部級優質產品,榮獲全國名茶稱號,1991年在杭州國際茶文化節上,被授予"中國茶文化名茶"稱號,1999年獲昆明世界園藝博覽會金獎。 "信陽毛尖"茶是我國傳統名茶之一,也是河南省著名的特產之一。因其條索細秀圓直有峰尖、白毫滿披而得名"毛尖",又因產地在信陽故名"信陽毛尖"。 信陽毛尖品質優異,炒制工藝獨特, 是我國著名的內銷綠茶,以原料細嫩、制工精巧、形美、香高、味長而聞名,是綠茶中的珍品。被全國茶學專業大、中專統編教材《制茶學》及眾多的茶學專著(《中國農業百科全書?茶業卷》、《中國茶經》、《中國茶學辭典》、《中國名優茶選集》、《茶業大全》、《中國名茶志》、《中國茶葉大辭典》)收錄入冊。 信陽毛尖外形細、圓、光、直、峰苗挺秀,色澤翠綠光潤、白毫顯露;內質湯色嫩綠明亮,香氣鮮濃持久,滋味醇厚,回甘生津,葉底嫩綠明亮、勻整,沖泡四五次,尚保持有長久的熟板栗香。
【歷史】 據史書記載,我國茶葉生產早在三千多年前的周朝之前就已開始。茶樹原產于我國西南高原,隨著氣候以及政治、經濟、文化、交通等方面的發展變遷,而傳到大陸各地以至國外。陳椽教授所著《茶葉通史》中就這樣記載著:"茶樹隨交通的方便而移入陝西。秦嶺山脈為屏障,抵禦寒流,故陝南氣候溫和,茶樹在南部生根。因氣候條件限制,茶樹不能再向北推進,只能沿漢水轉入東周政治經濟中心-河南(東周建都河南洛陽),又在氣候溫和的河南南部(信陽)生根。"1987年,考古學家在信陽地區固始縣發掘的古墓中出土有茶葉,考證距今已有2300多年。 到了唐代茶葉生產發展開始進入興盛時期,西元760-780年間,茶聖陸羽撰寫的世界第一部茶書《茶經》,把全國盛產茶葉的13個省42個州郡劃分為八大茶區,信陽歸淮南茶區。並指出:"淮南(茶)以光州(今潢川、光山一帶)上......"。舊《信陽縣誌》記載:"本山產茶甚古,西南山農家種茶者多本山茶,色香味俱美,品不在浙閩以下。"唐《地理志》載:"義陽(今信陽市平橋區、溮河區)土貢品有茶。" 宋代大詩人蘇東坡曾有"淮南茶,信陽第一" 的讚譽。 "信陽毛尖"獨特風格的形成是在20世紀初。清光緒末年,在秀才甘以敬(字周源)、翰林陳雨人等人的影響下,信陽城鄉的一些紳士、地主、商人相繼集股建社種茶,先後成立元貞(震雷山)、廣益、裕申、宏濟(車雲)、博厚、森森(萬壽)、龍潭、廣生等八大茶社。"八大茶社"在安徽六安、麻埠和浙江杭州等地購買茶籽,並學習了六安瓜片和西湖龍井的炒製技術,由於注重製作技術上的引進、消化與吸收,逐漸改進完善了信陽茶葉炒製工藝,在1913年生產出了品質很好的"本山毛尖"茶,後更名為"信陽毛尖"。
【產地】 信陽茶區處於高緯度地區,具有適宜茶樹生長和形成優良品質茶葉的自然條件。這裡四季分明,森林密佈,雨量充沛,雲霧彌漫;土壤深厚疏鬆,腐植質含量較多,肥力較高,PH值在4.5~6.5之間。而且茶樹多分佈在海拔300至800米的高山區,太陽遲來早去,光照不強,日夜溫差較大,芽葉生長緩慢,持嫩性強,肥厚多毫,氨基酸、兒茶素、咖啡因、芳香物質等含氮化合物積累較多,這正是炒製優質綠茶所不能缺少的。 歷史上"信陽毛尖"主產於現在的信陽市溮河區(原信陽市)、平橋區(原信陽縣)和羅山縣,以"五雲(車雲山、集雲山、連雲山、天雲山、雲霧山)、兩潭(黑龍潭、白龍潭)、一寨(何家寨)、一山(震雷山)、一寺(靈山寺)"所產茶葉最受消費者喜愛。 新中國成立後,信陽茶葉生產得到很大的發展,信陽毛尖茶生產技術得到推廣,生產區域不斷擴大,信陽的溮河區、平橋區、羅山縣、潢川縣、固始縣、光山縣、商城縣、新縣、息縣七縣二區都有信陽毛尖茶生產。1994年元月,為了適應市場經濟需要,原信陽地區行署組織國內專家論證,將同緯度、同工藝、同品質、同地區生產的茶葉統稱為信陽毛尖,從而使信陽成為全國第一大名優茶生產基地。 2003年,信陽市人民政府將信陽毛尖茶的產地界定如下:北到淮河;南到大別山北坡的譚家河、李家寨、蘇河、卡房、箭廠河、田鋪、周河、長竹園、伏山、蘇仙石、陳琳子等鄉鎮沿線;西到桐柏山與大別山連接處的王崗、高梁店、吳家店、游河、董家河、溮河港等鄉鎮沿線;東到固始縣泉河流域的陳集、泉河鋪、張廣廟、黎集等鄉鎮。具體包括:地處北緯31°23′~32°27′,東經113°45′~115°55′之間的溮河區、平橋區、羅山縣、光山縣、新縣、商城縣、固始縣、潢川縣所管轄的133個產茶鄉鎮。
【現狀】 目前,全市8縣2區中有133個鄉鎮、1245個行政村產茶;茶園總面積已達100萬畝;年產乾茶2000萬公斤,茶葉綜合產值20億元。擁有省級農業產業化龍頭企業3家,市級農業產業化龍頭企業18家,中國茶行業百強企業3家,中國名牌農產品3個,河南省名牌農產品5個,中國馳名商標1個,省級著名商標9個,市級知名商標18個,現有茶農95萬人,茶業從業人員超過100萬人。2007年,茶農因種茶人均收入1796元,占全市農村人均收入的50%,在一些茶葉生產專業村,種茶收入占農民收入的90%以上,茶葉已成為信陽山區農民的重要收入來源,是富民強市的重要支柱產業之一。 2006年,中共信陽市委、信陽市人民政府印發了《關於做大做強茶產業的意見》,制定了《信陽市茶產業"十一五"發展規劃綱要》,規劃到2010年全市茶園面積發展到150萬畝;實現畝產值5000元,茶葉總產值60億元,茶農年均收入3000元以上,茶產業綜合產值達到70億元;培植1-2個銷售額達億元的國家級龍頭企業,3-5個省級龍頭企業;創建1-2個國家馳名商標,5-8個省著名商標;建設投資額超5000萬元的茶文化旅遊項目2-3個,超億元的1-2個,重點完成信陽茶博園、茶示範園、南灣盛典天下茶道旅遊專案和茗陽天下茶博館等建設工作。力爭把信陽打造成全國最大的有機茶、綠色食品茶產銷地,全國最大的綠茶生產基地和江北茶區主要的茶文化旅遊休閒城市,實現由茶資源大市向茶產業強市的跨越 ,進而把信陽打造成中國茶都。
【榮譽】 1915年,在為紀念巴拿馬運河通航而舉行萬國博覽會上,信陽毛尖一舉奪得金獎;1958年,國家商業部組織國內知名專家,評出西湖龍井、洞庭碧螺春、黃山毛峰、信陽毛尖、六安瓜片、祁門紅茶、武夷岩茶、安溪鐵觀音、君山銀針、都勻毛尖為全國十大名茶;1982年、1986年被評為部級優質產品,榮獲全國名茶稱號; 1990年,信陽毛尖在全國綠茶評比中,以最高分獲得中國品質獎金獎;1991年在杭州國際茶文化節上,被授予"中國茶文化名茶"稱號;1999年獲得昆明世界園藝博覽會金獎;2007中國(鄭州)國際茶業博覽會,信陽毛尖一舉奪得"茶王"稱號,同時我市7家企業的產品獲得"中原茶葉暢銷品牌"稱號;2007年11月份在日本舉辦的世界綠茶大會上,信陽選送的21個茶樣全部獲獎,奪得最高金獎6個,金獎10個,銀獎5個,得到日本媒體的廣泛宣傳和高度讚譽,蜚聲海內外;在2008中國(澳門)國際茶業博覽會上,信陽有13家茶企業入選最受港澳茶客歡迎的中國茶品牌。
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